Saturday, December 25, 2010

Orgullo Familiar

Hay una vieja broma acerca de lo que un petardo junior dijo a otro: "Mi viejo es más grande que su pop!" Y esta afirmación se hace a menudo entre los jóvenes de hoy. Tal vez no con tantas palabras, pero el orgullo de tener el mejor papá del mundo es común.

Jesús nos dice claramente en la Escritura que dice esta frase no es ser el caso: "El que ama a su padre oa su madre más que a mí no es digno de mí; cualquier persona que ame a su hijo oa su hija más que a mí no es digno de mí." (Mateo 10:37) A menudo se centran en poner nuestra y el orgullo de nuestras familias. Nada viene antes que la familia. Todo se hace por el bien de la familia. Pero entonces la familia se convierte en el ídolo de nuestras vidas en lugar de Jesús. Es una verdad seductora y casi invisible.

.

p> Hay una vieja broma acerca de lo que un petardo junior dijo a otro: "Mi viejo es más grande que su pop!" Y esta afirmación se hace a menudo entre los jóvenes de hoy. Tal vez no con tantas palabras, pero el orgullo de tener el mejor papá del mundo es común.

Jesús nos dice claramente en la Escritura que dice esta frase no es ser el caso: "El que ama a su padre oa su madre más que a mí no es digno de mí; cualquier persona que ame a su hijo oa su hija más que a mí no es digno de mí." (Mateo 10:37) A menudo se centran en poner nuestra y el orgullo de nuestras familias. Nada viene antes que la familia. Todo se hace por el bien de la familia. Pero entonces la familia se convierte en el ídolo de nuestras vidas en lugar de Jesús. Es una verdad seductora y casi invisible.

Friday, December 24, 2010

¿Por qué los cristianos se enferma

¿Por qué los cristianos se enferma?
Parte 1

En el mundo de hoy parece que culpar a Dios por todo. Decimos que la muerte de la enfermedad, la enfermedad, e incluso es un acto de Dios o es la voluntad de Dios. ¿No deberíamos dejar de culpar a Dios por todo y recurrir a la Biblia para ver lo que tiene que decir acerca de por qué se enferman los cristianos? La Biblia nos da tres razones para los problemas de la enfermedad y la física, todas nuestras aflicciones caen en una de estas categorías.

1. Para glorificar a Dios
En el Evangelio de Juan, capítulo 9, verses1-3, leemos acerca de un hombre que era ciego de nacimiento. Ni él ni sus padres habían pecado. La Biblia le preguntó: "¿Quién pecó, éste o sus padres, para que haya nacido ciego? Jesús respondió: «Ni éste pecó, ni sus padres:. Pero que las obras de Dios se manifiesten en él"

El apóstol había una espina en la carne. "Él oró tres veces para la curación, pero el Señor dijo: '. Mi gracia es suficiente para ti'", II Corintios 12:7-9. Si esto es nuestra suerte en la vida y estamos enfermos o moribundos, podemos decir como dijo Pablo: "Porque he aprendido, en cualquier situación en que estoy, con ello para estar contento." Si nuestra aflicción es para la gloria de Dios, todos los las oraciones en el mundo no lo eliminará.

7; "

El apóstol había una espina en la carne. "Él oró tres veces para la curación, pero el Señor dijo: '. Mi gracia es suficiente para ti'", II Corintios 12:7-9. Si esto es nuestra suerte en la vida y estamos enfermos o moribundos, podemos decir como dijo Pablo: "Porque he aprendido, en cualquier situación en que estoy, con ello para estar contento." Si nuestra aflicción es para la gloria de Dios, todos los las oraciones en el mundo no lo eliminará.

1. Para glorificar a Dios
En el Evangelio de Juan, capítulo 9, verses1-3, leemos acerca de un hombre que era ciego de nacimiento. Ni él ni sus padres habían pecado. La Biblia le preguntó: "¿Quién pecó, éste o sus padres, para que haya nacido ciego? Jesús respondió: «Ni éste pecó, ni sus padres:. Pero que las obras de Dios se manifiesten en él"

El apóstol había una espina en la carne. "Él oró tres veces para la curación, pero el Señor dijo: '. Mi gracia es suficiente para ti'", II Corintios 12:7-9. Si esto es nuestra suerte en la vida y estamos enfermos o moribundos, podemos decir como dijo Pablo: "Porque he aprendido, en cualquier situación en que estoy, con ello para estar contento." Si nuestra aflicción es para la gloria de Dios, todos los las oraciones en el mundo no lo eliminará.

7; "

El apóstol había una espina en la carne. "Él oró tres veces para la curación, pero el Señor dijo: '. Mi gracia es suficiente para ti'", II Corintios 12:7-9. Si esto es nuestra suerte en la vida y estamos enfermos o moribundos, podemos decir como dijo Pablo: "Porque he aprendido, en cualquier situación en que estoy, con ello para estar contento." Si nuestra aflicción es para la gloria de Dios, todos los las oraciones en el mundo no lo eliminará.

1. Para glorificar a Dios
En el Evangelio de Juan, capítulo 9, verses1-3, leemos acerca de un hombre que era ciego de nacimiento. Ni él ni sus padres habían pecado. La Biblia le preguntó: "¿Quién pecó, éste o sus padres, para que haya nacido ciego? Jesús respondió: «Ni éste pecó, ni sus padres:. Pero que las obras de Dios se manifiesten en él"

El apóstol había una espina en la carne. "Él oró tres veces para la curación, pero el Señor dijo: '. Mi gracia es suficiente para ti'", II Corintios 12:7-9. Si esto es nuestra suerte en la vida y estamos enfermos o moribundos, podemos decir como dijo Pablo: "Porque he aprendido, en cualquier situación en que estoy, con ello para estar contento." Si nuestra aflicción es para la gloria de Dios, todos los las oraciones en el mundo no lo eliminará.

Wednesday, December 22, 2010

Memorizar la Palabra de Dios

¿Hay beneficios para el aprendizaje de memoria versículos de la Escritura de hoy?

En este mundo instantánea la idea de memorizar versículos de la Escritura puede parecer un poco anticuado.

Hay muchas maneras de hacer las escrituras parte de su vida y eso es lo que es importante si queremos tener fuertes raíces espirituales, y desarrollar una relación más profunda con Dios. Tener la música cristiana en el día es una buena manera, la música aún mejor adoración. Muchas de las canciones de nuestra adoración se toman directamente de la Biblia, y son una gran manera de sumergir nuestra alma y espíritu en Dios.

Hubo, sin embargo, una vez en mi vida cuando yo pasaba mucho tiempo y energía memorizar versículos incluyendo la referencia bíblica antes y después del verso.

Estos fueron mis razones a la vez

1. Si la palabra de Dios es viva y eficaz y poderoso, ¿por qué no la convierten en una parte profunda de mí.

2. Si yo estaba compartiendo mi fe a continuación la palabra de Dios tiene un impacto mucho más que mis palabras. La Biblia tiene mucho más credibilidad y más de mis opiniones, y la gente pudo volver a leer por sí mismos.

3. Es una herramienta que quería desarrollar la habilidad in Ver 2 Timoteo 2 v. 15

4. Que podría traer a la mente los versos que fueron especialmente significativas o animar en momentos en que me sentía descorazonado.

5. Me aprendí de memoria los versos que Dios había usado para hablar conmigo acerca de cosas específicas que iban o en mi vida en ese momento.

Me gustaría escribir los versos en pequeñas tarjetas y llevarlas conmigo, practicando en ratos perdidos, hasta que fue la palabra perfecta.

A pesar de que no lo hace de forma deliberada ahora, tengo que decir que el efecto en curso de hacerlo entonces, era mucho más profunda de lo que había imaginado. Incluso a través de las tormentas de la vida, sentí el impacto de la siembra la Palabra de Dios en mi vida echando raíces y la producción de fruta. Se desarrolló solidez en la fe que fue observado por los demás. El Espíritu Santo en muchas ocasiones, a veces muchos años después de que yo había aprendido de memoria el verso, lo trajo a la mente en un momento en que realmente lo necesitan. No sólo para que me ayude, pero para utilizarlo para los demás. Ahora no puede recordar el capítulo exacta y el número de verso, el verso o la palabra por palabra, pero nunca me toma mucho tiempo para recordar el sentido de la misma y encontrar si existe una estrecha Biblia. Puede que no tenga una Biblia conmigo, pero el Espíritu Santo es capaz de llevar el verso que aprendí hace muchos años, justo al frente de mi mente, sólo cuando lo necesito.

h No hago esto para que intencionalmente ahora, tengo que decir que el efecto en curso de hacerlo entonces, era mucho más profunda de lo que había imaginado. Incluso a través de las tormentas de la vida, sentí el impacto de la siembra la Palabra de Dios en mi vida echando raíces y la producción de fruta. Se desarrolló solidez en la fe que fue observado por los demás. El Espíritu Santo en muchas ocasiones, a veces muchos años después de que yo había aprendido de memoria el verso, lo trajo a la mente en un momento en que realmente lo necesitan. No sólo para que me ayude, pero para utilizarlo para los demás. Ahora no puede recordar el capítulo exacta y el número de verso, el verso o la palabra por palabra, pero nunca me toma mucho tiempo para recordar el sentido de la misma y encontrar si existe una estrecha Biblia. Puede que no tenga una Biblia conmigo, pero el Espíritu Santo es capaz de llevar el verso que aprendí hace muchos años, justo al frente de mi mente, sólo cuando lo necesito.

Como la Palabra de Dios es una de las pocas cosas que duran para siempre, quiero poner como gran parte de ella en mi vida que tengo el método que yo uso. Si siembras semillas de la Palabra de Dios, que pasará su tiempo toda la vida cosechando es fruto positivo en su vida. La memorización es aún una de las maneras más eficaces de hacerlo y yo lo recomiendo.

Tuesday, December 21, 2010

Aunque la visión tarda

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

Monday, December 20, 2010

Monté Por Mi Iglesia Viejo Hogar

Jeremías 6,16 "Así ha dicho Jehová: Paraos en los caminos, y mirad, y preguntad por las sendas antiguas, cuál sea el buen camino, y caminar en él, y hallaréis descanso para vuestras almas. Pero dijeron que, no andando en ellos. "

Hoy, Miércoles, 12 de julio 2005, fui por mi iglesia antigua casa, Youmans Capilla. Al ver la iglesia trajo muchos recuerdos de vuelta.

El año era 1959 y yo estaba en segundo grado. Los miembros de Youmans Capilla de la iglesia Bautista llamó a mi papá, el fallecido reverendo AJ Rozier, para ser su pastor. Esta pequeña iglesia rural se encuentra en una comunidad agrícola y la congregación se compone de otros hacia abajo a la gente de la tierra. Cantamos himnos de los antiguos himnos ... Todavía puedo oír el líder de la canción dice: "Obtenga su libro de canciones y girar a la página 57 y vamos a todos a cantar Amazing Grace, como lo decimos en serio." Algunas de las otras canciones que aún resuenan en mis oídos son "En el camino de Jericó", "Camping en Canaanland", "Sólo una pequeña charla con Jesús", y "I'll Fly Away". Varios de la congregación que realmente podía cantar y el pianista que podía sonajero llaves. En aquellos días, no teníamos viveros y esos bebés, por lo que ya todos los niños pequeños se sentó con sus padres. Papá era un predicador bi-vocacionales ... que también se venden muebles. Él sabía que Dios lo había llamado a predicar y pastor de la Capilla Youmans. Puedo verlo ahora, de pie detrás de ese púlpito de madera, entregando un mensaje a la congregación hambre ... un mensaje directamente desde el trono de Dios.

y tal es, por lo que los bebés y los niños pequeños se sentó con sus padres. Papá era un predicador bi-vocacionales ... que también se venden muebles. Él sabía que Dios lo había llamado a predicar y pastor de la Capilla Youmans. Puedo verlo ahora, de pie detrás de ese púlpito de madera, entregando un mensaje a la congregación hambre ... un mensaje directamente desde el trono de Dios.

Hemos tenido algunos pequeños Domingo salas de la escuela, pero no teníamos salón social. El santuario no tenía aire acondicionado, por lo que utilizan los seguidores de cartón de mano para evitar el calor del verano caliente de Georgia. Tuvimos dos calentadores de gas para el frío del invierno. Después de todo avivamientos semana, tendríamos spead domingo por la noche en las mesas constituidas al amparo de los pinos altísimos. El hombre, que no era una buena casa los alimentos cocinados y los desiertos en los eatings domingo! Después de la cena, que volvería a la iglesia y han cantando especial. Yo disfrutaba inmensamente escuchar esas canciones viejo evangelio a pesar de que yo era un niño pequeño. Daddy Youmans predicado en la capilla hasta mediados de 1965, y luego fue llamado a otra iglesia. El Señor llamó a su casa papá en 1966 .. tenía 40 años.

Algunas de las familias que asistieron a Youmans Capilla eran parientes entre sí, y al Sr. Youmans, quien donó el terreno para la iglesia. Recuerdo con cariño los Carter, Youmans, Eaton, Godwin, Howells, Pittmans, Bowens, Moores, Listones, Dowlings, Harpers y Bryant. Todas estas personas tienen un lugar especial en mi corazón. Hermana Margaret Bacon tocaba el piano, y su esposo, Gene, era un amigo íntimo de mi papá. Los dos realmente podía cantar, y tuvieron hijos hermosos. Hermano Gene y mi papá son ahora cantando alrededor del trono.

RgIA verano. Tuvimos dos calentadores de gas para el frío del invierno. Después de todo avivamientos semana, tendríamos spead domingo por la noche en las mesas constituidas al amparo de los pinos altísimos. El hombre, que no era una buena casa los alimentos cocinados y los desiertos en los eatings domingo! Después de la cena, que volvería a la iglesia y han cantando especial. Yo disfrutaba inmensamente escuchar esas canciones viejo evangelio a pesar de que yo era un niño pequeño. Daddy Youmans predicado en la capilla hasta mediados de 1965, y luego fue llamado a otra iglesia. El Señor llamó a su casa papá en 1966 .. tenía 40 años.

Algunas de las familias que asistieron a Youmans Capilla eran parientes entre sí, y al Sr. Youmans, quien donó el terreno para la iglesia. Recuerdo con cariño los Carter, Youmans, Eaton, Godwin, Howells, Pittmans, Bowens, Moores, Listones, Dowlings, Harpers y Bryant. Todas estas personas tienen un lugar especial en mi corazón. Hermana Margaret Bacon tocaba el piano, y su esposo, Gene, era un amigo íntimo de mi papá. Los dos realmente podía cantar, y tuvieron hijos hermosos. Hermano Gene y mi papá son ahora cantando alrededor del trono.

Me ayudó a David Pittman, SL, cuyo papá era un diácono, con su granja. David creció tabaco, maíz, soja, nueces y cerdos criados. Hemos trabajado duro, pero se divirtieron de trabajo y siempre comió buenas cenas. la esposa de David, Ruby, su mamá. La Sra. Pittman, y su madre-en-ley, la señora Harper, se turnaron para cocinar para nosotros. Comimos como reyes! Cuando el miércoles llevó a cabo, siempre nos llamó antes de tiempo para que pudiéramos ir a la reunión de oración. Ellos fueron muy concurridas y el Señor respondió a muchas una oración que ponga para arriba en estas reuniones.

Cuando tenía 19, me uní al Ejército y se mantuvo durante varios años. Cada vez que llegaba a casa de permiso, me gustaría visitar a mis viejos amigos de Youmans Capilla. En 1987, fue puesto en el Ejército y se mudó de vuelta a casa. Mis tres hijos y yo (yo era una madre soltera) comenzó a asistir a Youmans Capilla. Me enseñó la escuela dominical y, a veces se predica ... detrás de ese mismo púlpito donde mi papá tenía una vez estuvo. El pastor, el reverendo Lowell Lee, era un hombre lleno del espíritu de Dios, y mucho me animó a predicar la palabra de Dios. Más tarde, el hermano Lee, se retiró, y luego el Señor me trasladó a otros lugares. Yo ya no asistió a Youmans Capilla, sin embargo, me gustaría ir allí de vez en cuando. La última vez que predicó desde el púlpito de edad que fue víspera de Año Nuevo de 1993, en un servicio de vigilante nocturno. Había sólo unos pocos de nosotros allí, pero la presencia del Señor fue muy especial esa noche.

Sunday, December 19, 2010

¿Dónde está el Señor Dios de Elías?

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

Saturday, December 18, 2010

Las prácticas espirituales ofrecen paz y aceptación

Conéctate con tu Dios

Frente a las transiciones de carrera y los desafíos de la vida diaria nos puede dejar sensación de soledad, estrés y ansiedad. ¿Cómo se las arreglan para hacer frente a la tensión financiera y emocional de tener una casa, un coche, el trabajo (o no funcionan), los niños y un esposo en este mundo demasiado ocupado?

Las prácticas espirituales nos pueden ayudar a navegar a través de la agitación de trabajo y transiciones de la vida con más aceptación y paz. A continuación, voy a introducir tres prácticas espirituales sencillas que nos pueden ayudar a vivir la vida de un mayor apoyo, la perspectiva consoladora.

Estas prácticas pueden ayudarnos a cambio de la habitual reacción a los problemas de la vida, a caminar un camino de más paz y aceptación. Sin embargo, antes de la introducción de estas prácticas espirituales, debemos darnos cuenta de esto no es acerca de nosotros mismos que se fijan!

No necesitamos de fijación
De superación y gran parte de la industria de la comercialización de la red nos bombardea con las ideas que si arreglar o cambiar nuestras creencias, las actitudes, las viejas heridas, el pensamiento, los objetivos, la situación financiera a continuación, vamos a estar bien o un éxito.

Además, estamos cargados con la culpa y la vergüenza de nuestra supuestamente haber creado la llamada "falta o situación negativa" con nuestro pensamiento, las creencias o la infancia sin resolver duele.

Estas doctrinas egocéntrica hacernos daño. ¿Dónde está la sala para el plan infinito de Dios, el trabajo de nuestra alma, de hecho nuestra tarea de vida, dentro del pensamiento estrecho tales? Hay mucho en el trabajo, mucho más allá de nuestro control o de nuestra imaginación, dando forma a nuestras vidas.

A veces, no somos más que polvo frágil barrió en los vientos de cambio. Durante estos tiempos difíciles, como los cambios de carrera y los desafíos obra de la vida, necesitamos compasión por nuestra condición humana ... no auto-incriminación conferencias.

SITUACIÓN "con nuestro pensamiento, las creencias o la infancia sin resolver duele.

Estas doctrinas egocéntrica hacernos daño. ¿Dónde está la sala para el plan infinito de Dios, el trabajo de nuestra alma, de hecho nuestra tarea de vida, dentro del pensamiento estrecho tales? Hay mucho en el trabajo, mucho más allá de nuestro control o de nuestra imaginación, dando forma a nuestras vidas.

A veces, no somos más que polvo frágil barrió en los vientos de cambio. Durante estos tiempos difíciles, como los cambios de carrera y los desafíos obra de la vida, necesitamos compasión por nuestra condición humana ... no auto-incriminación conferencias.

Paradójicamente, hay un elemento de verdad en la escuela de pensamiento que nuestras creencias, pensamientos, actitudes y viejas heridas pueden afectar nuestra calidad de vida. Sosteniendo opuestos aparentemente irreconciliables como estos, al mismo tiempo, es parte del viaje de nuestra alma. Es evidente, sin embargo, nuestras vidas no son un problema que se fije y que no tienen la culpa de todas las apariciones vida.

"Los eventos ocurren, porque las condiciones son adecuadas, y su única acción que contribuye a una de las muchas condiciones". Lieh-Tzu

A menudo oigo a la gente lamentándose de su vida, diciendo que deberían estar más adelante en sus carreras, las relaciones, la situación financiera, e incluso en su crecimiento personal. Sin embargo, la creación de cambio implica mucho más que la toma de decisiones y el establecimiento de metas.

Estamos sembrando las semillas que crecen a nuestro ser. A menudo tenemos que crecer en el ser que puede hacer los cambios que desean tener. El crecimiento de un ser no es el trabajo de toda una vida de diez de fácil acceso por la escalera a una-nueva-te.

Esta es la razón por cambio de carrera o cualquier tipo de transición de la vida puede tomar mucho más tiempo de lo previsto. Cuanto más tiempo paso en este planeta, más me doy cuenta de lo muy poco es realmente dentro de mi control y lo raro que las cosas se resuelven de acuerdo con mi línea de tiempo. Cada vez más, soy consciente de la mano de Dios orquestar la vida, con nosotros, pero los jugadores en un gran escenario. Dondequiera que estemos ahora mismo, es exactamente el lugar al que están destinados a ser. Sí, estamos bien ahora mismo.

de viaje de nuestra alma. Es evidente, sin embargo, nuestras vidas no son un problema que se fije y que no tienen la culpa de todas las apariciones vida.

"Los eventos ocurren, porque las condiciones son adecuadas, y su única acción que contribuye a una de las muchas condiciones". Lieh-Tzu

A menudo oigo a la gente lamentándose de su vida, diciendo que deberían estar más adelante en sus carreras, las relaciones, la situación financiera, e incluso en su crecimiento personal. Sin embargo, la creación de cambio implica mucho más que la toma de decisiones y el establecimiento de metas.

Estamos sembrando las semillas que crecen a nuestro ser. A menudo tenemos que crecer en el ser que puede hacer los cambios que desean tener. El crecimiento de un ser no es el trabajo de toda una vida de diez de fácil acceso por la escalera a una-nueva-te.

Esta es la razón por cambio de carrera o cualquier tipo de transición de la vida puede tomar mucho más tiempo de lo previsto. Cuanto más tiempo paso en este planeta, más me doy cuenta de lo muy poco es realmente dentro de mi control y lo raro que las cosas se resuelven de acuerdo con mi línea de tiempo. Cada vez más, soy consciente de la mano de Dios orquestar la vida, con nosotros, pero los jugadores en un gran escenario. Dondequiera que estemos ahora mismo, es exactamente el lugar al que están destinados a ser. Sí, estamos bien ahora mismo.

Esto no significa que tengamos que aceptar irremediablemente situaciones perjudiciales o inviable en nuestra vida. Sin embargo, hay un flujo y el tiempo a todas las cosas. Desdeñando nuestra vida y creer que sólo puede ser feliz cuando tenemos la gran carrera, perder kilos, encontrar el amor bien, ganar más dinero ... no facilitar el cambio o la felicidad. Sólo crea más descontento. Sólo podemos experimentar la paz y el bienestar de ahora, en este momento.

Las prácticas espirituales oferta de paz y aceptación

A continuación es un breve resumen de las tres prácticas espirituales con las siglas ABC, que pueden fomentar el sentido de bienestar y la paz - ahora. A veces, siglas para el aprendizaje puede parecer demasiado lindo y molesto, sin embargo, no podía pasar por alto algo que me fue revelado en la meditación orante.

La primera práctica, "A = pedir ayuda", comienza con un llamamiento a nuestro poder superior para obtener ayuda. La simple práctica en segundo lugar, "B = Respiración Ser," nos recuerda que debemos regresar a nuestra respiración, nuestros cuerpos y nuestro Dios. El último paso en este trío, "C = Convocatoria de la Compasión", nos enseña una más amable, más compasiva manera de hacer frente a la vida, a nosotros mismos ya los demás.

Además, la práctica de estos espiritual de ABC me ha mostrado el valor del uso de prácticas simples, fáciles de recordar durante los días de tensión, enojo o frustración y momentos oscuros. Que estos preceptos espirituales añadir la bondad y la paz a su vida - como lo han hecho a la mía.

Friday, December 17, 2010

3 Escaleras al cielo

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

Thursday, December 16, 2010

Bukas paseos Palacios Alto Con la música litúrgica

Cantando exclusivamente a difundir el evangelio nunca ha sonado o se vio tan bien, pero eso es exactamente lo que el Ministerio de Música Bukas Palacios hace. El hecho es que, aunque no competir o hacer cualquiera de las actividades de alto perfil profesional que otros corales, preguntar a la gente si alguna vez has oído hablar de temas como "tanging Yaman" o "Yo Sa 'Lamang", y es que obligados a cantar unos versos.

coros de la Iglesia a escala nacional han estado cantando canciones Bukas Palacios durante más de una década. Una canción en particular ", hindi Kita Malilimutan", fue popularizado por el baladista incluso Basilio Valdez.

Según un miembro de Bukas Palacios, Reggie Regala, su grupo no es tanto en el lado comercial de cantar y actuar como los corales otros. A pesar de que han tenido su parte de apariciones como artistas invitados en salas de conciertos muy conocido, que consideran su canto un apostolado --- derivados alegría de tocar más vidas que de alcanzar el éxito popular.

Los inicios de Bukas Palacios comenzó allá por el 7 de junio de 1986, cuando sólo había nueve miembros de lo que entonces era el Ateneo Comunidad de Vida Cristiana (ACLC) y Ateneo Estudiantil de Acción Católica (ATSCA) Coro. Fue sólo en 1990, cuando grabaron su segundo álbum, que se lanzaron oficialmente como el "Bukas Palacios Ministerio de Música". La verdad del asunto es, su nombre fue tomado de una de las canciones del álbum "Pananalangin sa Pagiging Bukas Palacios", una traducción tagalo de San Ignacio de Loyola "Oración por la generosidad".

Desde un apretado grupo de nueve, Bukas Palacios está compuesto por alrededor de 80 estudiantes universitarios y jóvenes profesionales. En una entrevista con algunos de los miembros del grupo, Palan Reyes reveló que si bien no todos los miembros se encuentran activos, que siguen apoyando los proyectos del grupo --- de conciertos y grabaciones, a los ensayos o simplemente reuniones claro como amigos cercanos.

"Es un apostolado para nosotros, un compromiso personal. Venimos de diferentes orígenes y estamos ocupados con nuestras propias profesiones diferentes. Sin embargo, aquellos que no son tan activos como antes todavía encontrar tiempo para estar con el grupo. Nadie deja Bukas Palacios , "dijo Reyes.

diferentes de los gustos de los repertorios estructura profesional de la Universidad de Filipinas o de La Salle Universidad Lejos, Bukas miembros Palacios admitió, con cierto orgullo, ser un grupo suelto e informal. Ellos tienen su parte de los ensayos (que se dice que son tan informales como cualquier ensayo puede conseguir), reuniones de negocios, y la financiación de conciertos y programas de extensión al igual que los otros grupos. A través de los años, Bukas Palacios también ha sufrido cuatro generaciones éxito escolar.

Ough no todos los miembros se encuentran activos, que siguen apoyando los proyectos del grupo --- de conciertos y grabaciones, a los ensayos o simplemente reuniones claro como amigos cercanos.

"Es un apostolado para nosotros, un compromiso personal. Venimos de diferentes orígenes y estamos ocupados con nuestras propias profesiones diferentes. Sin embargo, aquellos que no son tan activos como antes todavía encontrar tiempo para estar con el grupo. Nadie deja Bukas Palacios , "dijo Reyes.

diferentes de los gustos de los repertorios estructura profesional de la Universidad de Filipinas o de La Salle Universidad Lejos, Bukas miembros Palacios admitió, con cierto orgullo, ser un grupo suelto e informal. Ellos tienen su parte de los ensayos (que se dice que son tan informales como cualquier ensayo puede conseguir), reuniones de negocios, y la financiación de conciertos y programas de extensión al igual que los otros grupos. A través de los años, Bukas Palacios también ha sufrido cuatro generaciones éxito escolar.

Su vínculo único, muy unida, sin duda, trasciende la normal "vida útil" de los grupos más populares. A lo mejor es la facilidad familiar que cada miembro de la muestra hacia el otro, o el interés común y las raíces que compartían en el Ateneo. O bien, su camaradería tiene algo que ver con la experiencia de tocar el grupo con la esposa de coma montado de un amigo. Ella despertó de su estado de inconsciencia, con lágrimas en los ojos después de escuchar el grupo canta una canción en particular.

Cualquiera sea la razón, Bukas Palacios está en contacto con vida de las personas con su música. Con 13 años de llevar a cabo en todo el país y ocho álbumes en su haber (incluyendo su versión más reciente "Pasko Na!" Distribuido por BMG Pilipinas y que hasta la fecha, ha sido vendido), el grupo ha demostrado que existe, de hecho , una audiencia para la música litúrgica. Bukas Palacios es una de las mayores influencias de los coros en todo el país, donde obtienen su inspiración musical de.

Etiquetado su "sonido de la música", como ecléctica litúrgica, uno de los arreglistas musicales Bukas Palacios, Gino Torres, dijo que tratan de explorar diferentes géneros musicales y no sólo se limitan a uno. Por eso su música es una interesante combinación de los ritmos diferentes de soul, gospel, pop, jazz y Broadway. esfuerzo consciente del grupo para hacer música más atractiva para los jóvenes comenzó cuando la música litúrgica kundiman tipo estaba causando la gente para cambiar las creencias religiosas, donde la música era más optimista y "vivo".

"La música kundiman que apeló más a nuestros padres no estaba haciendo mucho para mantener a la gente en la fe católica. Nuestra idea entonces era hacer música litúrgica más popular, para hacer el sonido más 'hoy'", dijo Torres.

Wednesday, December 15, 2010

En diversos lugares

En diversos lugares.

Isaías 65:17-65:25

En diversos lugares. Una mirada a los titulares de la profecía y de hoy. ¿Cuántos aquí saben lo que la palabra profecía en realidad significa? Desde hace varios años, que junto con muchos otros ministros han estado enseñando la profecía más y más. Desde 1828 Diccionario Webster; Profecía
PROPH'ECY, n. Gr [. de predecir, antes y diga. Esto debe ser por escrito profetizar.]

1. Un predecir, predicción, una declaración de algo por venir. Como sólo Dios sabe con certeza los acontecimientos futuros, no es sino Dios, o alguna persona informada por él, puede pronunciar una profecía real. Las profecías registradas en las Escrituras, cuando cumplan, ofrecer más pruebas convincentes de lo divino original de las Escrituras, como los que pronunció las profecías no podría haber conocido de antemano los acontecimientos predichos sin instrucción sobrenatural. 2 Pedro 1.

2. En la Biblia, un libro de profecías, una historia, como la profecía de Ahías. 2 Cr. 9.

3. La predicación, la interpretación pública de las Escrituras, la exhortación o instrucción. Prov. 31.
peaje Asia terremoto sigue en aumento
Los equipos de rescate apilaban los cuerpos a lo largo de las costas devastadas por los tsunamis que arrasaron las ciudades costeras en Asia y África, matando a 23.700 personas en 10 países, las Naciones Unidas informó el lunes.

elección impugnada Ucrania puede ser domesticado terremotos? Las muertes en Indonesia podría superar los 200.000 oficiales, dice. La devastación en una escala bíblica. Enseñanza profecía es diferente a prophsi. 1Co 12:10 A otro, el hacer milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro buzos tipo de lenguas, ya otro, interpretación de lenguas: [muchos de ellos no creen en los dones del Espíritu, que a veces hace Es difícil para aquellos de uso que lo hacen, para enseñar a la profecía]

Apocalipsis 1:3 Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía, y guardan las cosas que están escritas en ella:. Porque el tiempo está a la mano [muchos dicen que las revelaciones se ha cumplido ya, se trata de un error y] muy peligroso

No estoy aquí hoy en día a la profecía, pero a brillar la luz sobre la profecía bíblica. Permite leer y aprender juntos. Isaías 28:2 He aquí, el Señor tiene una fuerte y poderoso, que como una tempestad de granizo y una tormenta de destrucción, como una inundación de aguas impetuosas desbordante, se echó a la tierra con la mano.

, 000 oficiales, dice. La devastación en una escala bíblica. Enseñanza profecía es diferente a prophsi. 1Co 12:10 A otro, el hacer milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro buzos tipo de lenguas, ya otro, interpretación de lenguas: [muchos de ellos no creen en los dones del Espíritu, que a veces hace Es difícil para aquellos de uso que lo hacen, para enseñar a la profecía]

Apocalipsis 1:3 Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía, y guardan las cosas que están escritas en ella:. Porque el tiempo está a la mano [muchos dicen que las revelaciones se ha cumplido ya, se trata de un error y] muy peligroso

No estoy aquí hoy en día a la profecía, pero a brillar la luz sobre la profecía bíblica. Permite leer y aprender juntos. Isaías 28:2 He aquí, el Señor tiene una fuerte y poderoso, que como una tempestad de granizo y una tormenta de destrucción, como una inundación de aguas impetuosas desbordante, se echó a la tierra con la mano.

3. La predicación, la interpretación pública de las Escrituras, la exhortación o instrucción. Prov. 31.
peaje Asia terremoto sigue en aumento
Los equipos de rescate apilaban los cuerpos a lo largo de las costas devastadas por los tsunamis que arrasaron las ciudades costeras en Asia y África, matando a 23.700 personas en 10 países, las Naciones Unidas informó el lunes.

elección impugnada Ucrania puede ser domesticado terremotos? Las muertes en Indonesia podría superar los 200.000 oficiales, dice. La devastación en una escala bíblica. Enseñanza profecía es diferente a prophsi. 1Co 12:10 A otro, el hacer milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro buzos tipo de lenguas, ya otro, interpretación de lenguas: [muchos de ellos no creen en los dones del Espíritu, que a veces hace Es difícil para aquellos de uso que lo hacen, para enseñar a la profecía]

Apocalipsis 1:3 Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía, y guardan las cosas que están escritas en ella:. Porque el tiempo está a la mano [muchos dicen que las revelaciones se ha cumplido ya, se trata de un error y] muy peligroso

No estoy aquí hoy en día a la profecía, pero a brillar la luz sobre la profecía bíblica. Permite leer y aprender juntos. Isaías 28:2 He aquí, el Señor tiene una fuerte y poderoso, que como una tempestad de granizo y una tormenta de destrucción, como una inundación de aguas impetuosas desbordante, se echó a la tierra con la mano.

, 000 oficiales, dice. La devastación en una escala bíblica. Enseñanza profecía es diferente a prophsi. 1Co 12:10 A otro, el hacer milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro buzos tipo de lenguas, ya otro, interpretación de lenguas: [muchos de ellos no creen en los dones del Espíritu, que a veces hace Es difícil para aquellos de uso que lo hacen, para enseñar a la profecía]

Apocalipsis 1:3 Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía, y guardan las cosas que están escritas en ella:. Porque el tiempo está a la mano [muchos dicen que las revelaciones se ha cumplido ya, se trata de un error y] muy peligroso

No estoy aquí hoy en día a la profecía, pero a brillar la luz sobre la profecía bíblica. Permite leer y aprender juntos. Isaías 28:2 He aquí, el Señor tiene una fuerte y poderoso, que como una tempestad de granizo y una tormenta de destrucción, como una inundación de aguas impetuosas desbordante, se echó a la tierra con la mano.

3. La predicación, la interpretación pública de las Escrituras, la exhortación o instrucción. Prov. 31.
peaje Asia terremoto sigue en aumento
Los equipos de rescate apilaban los cuerpos a lo largo de las costas devastadas por los tsunamis que arrasaron las ciudades costeras en Asia y África, matando a 23.700 personas en 10 países, las Naciones Unidas informó el lunes.

elección impugnada Ucrania puede ser domesticado terremotos? Las muertes en Indonesia podría superar los 200.000 oficiales, dice. La devastación en una escala bíblica. Enseñanza profecía es diferente a prophsi. 1Co 12:10 A otro, el hacer milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro buzos tipo de lenguas, ya otro, interpretación de lenguas: [muchos de ellos no creen en los dones del Espíritu, que a veces hace Es difícil para aquellos de uso que lo hacen, para enseñar a la profecía]

Apocalipsis 1:3 Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía, y guardan las cosas que están escritas en ella:. Porque el tiempo está a la mano [muchos dicen que las revelaciones se ha cumplido ya, se trata de un error y] muy peligroso

No estoy aquí hoy en día a la profecía, pero a brillar la luz sobre la profecía bíblica. Permite leer y aprender juntos. Isaías 28:2 He aquí, el Señor tiene una fuerte y poderoso, que como una tempestad de granizo y una tormenta de destrucción, como una inundación de aguas impetuosas desbordante, se echó a la tierra con la mano.

, 000 oficiales, dice. La devastación en una escala bíblica. Enseñanza profecía es diferente a prophsi. 1Co 12:10 A otro, el hacer milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro buzos tipo de lenguas, ya otro, interpretación de lenguas: [muchos de ellos no creen en los dones del Espíritu, que a veces hace Es difícil para aquellos de uso que lo hacen, para enseñar a la profecía]

Apocalipsis 1:3 Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía, y guardan las cosas que están escritas en ella:. Porque el tiempo está a la mano [muchos dicen que las revelaciones se ha cumplido ya, se trata de un error y] muy peligroso

No estoy aquí hoy en día a la profecía, pero a brillar la luz sobre la profecía bíblica. Permite leer y aprender juntos. Isaías 28:2 He aquí, el Señor tiene una fuerte y poderoso, que como una tempestad de granizo y una tormenta de destrucción, como una inundación de aguas impetuosas desbordante, se echó a la tierra con la mano.

3. La predicación, la interpretación pública de las Escrituras, la exhortación o instrucción. Prov. 31.
peaje Asia terremoto sigue en aumento
Los equipos de rescate apilaban los cuerpos a lo largo de las costas devastadas por los tsunamis que arrasaron las ciudades costeras en Asia y África, matando a 23.700 personas en 10 países, las Naciones Unidas informó el lunes.

elección impugnada Ucrania puede ser domesticado terremotos? Las muertes en Indonesia podría superar los 200.000 oficiales, dice. La devastación en una escala bíblica. Enseñanza profecía es diferente a prophsi. 1Co 12:10 A otro, el hacer milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro buzos tipo de lenguas, ya otro, interpretación de lenguas: [muchos de ellos no creen en los dones del Espíritu, que a veces hace Es difícil para aquellos de uso que lo hacen, para enseñar a la profecía]

Apocalipsis 1:3 Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía, y guardan las cosas que están escritas en ella:. Porque el tiempo está a la mano [muchos dicen que las revelaciones se ha cumplido ya, se trata de un error y] muy peligroso

No estoy aquí hoy en día a la profecía, pero a brillar la luz sobre la profecía bíblica. Permite leer y aprender juntos. Isaías 28:2 He aquí, el Señor tiene una fuerte y poderoso, que como una tempestad de granizo y una tormenta de destrucción, como una inundación de aguas impetuosas desbordante, se echó a la tierra con la mano.

, 000 oficiales, dice. La devastación en una escala bíblica. Enseñanza profecía es diferente a prophsi. 1Co 12:10 A otro, el hacer milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro buzos tipo de lenguas, ya otro, interpretación de lenguas: [muchos de ellos no creen en los dones del Espíritu, que a veces hace Es difícil para aquellos de uso que lo hacen, para enseñar a la profecía]

Apocalipsis 1:3 Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía, y guardan las cosas que están escritas en ella:. Porque el tiempo está a la mano [muchos dicen que las revelaciones se ha cumplido ya, se trata de un error y] muy peligroso

No estoy aquí hoy en día a la profecía, pero a brillar la luz sobre la profecía bíblica. Permite leer y aprender juntos. Isaías 28:2 He aquí, el Señor tiene una fuerte y poderoso, que como una tempestad de granizo y una tormenta de destrucción, como una inundación de aguas impetuosas desbordante, se echó a la tierra con la mano.

Tuesday, December 14, 2010

Un hombre pobre, con sueños de Rich Mans.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

Monday, December 13, 2010

Dale una piedra

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

Sunday, December 12, 2010

Los encantadores de serpiente. Parte 1.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.